GRECIA
Es un país soberano, miembro de la Unión Europea. En el país viven alrededor de once millones de habitantes que conforman una sociedad muy homogénea, donde mayormente se habla el idioma griego y se practica el cristianismo ortodoxo.
Se tiene como objeto al hombre como ser eminentemente social, que crece y desarrolla su identidad a partir de la interacción con sus semejantes; en relación con los espacios establecidos por este.
Es la elección del grado de acceso a la información de nuestra vida que tienen los demás. Este tipo de control se divide en control de la interacción social y control de la información ofrecida durante la interacción. Debe haber moderación en nuestro grado de espontaneidad para nuestro bienestar. El grado de privacidad deseado y el grado de privacidad obtenido se regulan por medio de interacción verbal, no verbal, espacial y sociocultural.
"El Panóptico es una máquina de disociar la pareja ver-ser visto: en el anillo periférico, se es totalmente visto, sin ver jamás; en la torre central, se ve todo, sin ser jamás visto."(ibid, p. 205).
Es un país soberano, miembro de la Unión Europea. En el país viven alrededor de once millones de habitantes que conforman una sociedad muy homogénea, donde mayormente se habla el idioma griego y se practica el cristianismo ortodoxo.
Atenas, la capital, es la ciudad más poblada del país. Otras ciudades como Salónica, El Pireo, Patras, Heraclión y Lárisa, son centros políticos, económicos y culturales a nivel regional.
Primeros asentamientos y Antigua Grecia
La evidencia de presencia humana más antigua hallada en los Balcanes se encuentra en la caverna de Petralona, en la península Calcídica, donde se halló un cráneo conocido como hombre de Petralona, cuya datación es discutida. Dentro del territorio griego existen vestigios de asentamientos de las tres etapas de la Edad de Piedra —paleolítico, mesolítico y neolítico—; algunos sitios, como la cueva Franchthi estuvieron ocupados durante estos tres períodos.
Periodos helenístico y romano
Alejandro Magno (busto siglo II a. C., Alexandría). Continuó el plan de su padre Filipo II en afirmar el dominio sobre Grecia, extendió los territorios hasta el sureste de Europa, y puso en marcha en plan panhelénico para arrebatarle el imperio a Persia: las ciudades griegas de Asia menor hasta Egipto, y finalmente conquistó el imperio persa, hasta llegar a Afganistán y límites de la India. Falleció a los 32 años
En Grecia, la muerte de Alejandro Magno fue seguida por un periodo de confusión. En el 276 a. C. la dinastía Antigónida, descendientes de uno de los generales de Alejandro, tomó el poder en Macedonia y en la mayor parte de las ciudades-estado griegas.
SEMANA 7 CLASE 13
ESPACIOS PÚBLICOS
SEMANA 7 CLASE 14
MAQUETA DE ESPACIOS PÚBLICOS
(FALTAN FOTOS)
SEMANA 7 CLASE 14
SINTESIS ESPACIO PRIVADO Y ESPACIO PÚBLICO
Se tiene como objeto al hombre como ser eminentemente social, que crece y desarrolla su identidad a partir de la interacción con sus semejantes; en relación con los espacios establecidos por este.
Es la elección del grado de acceso a la información de nuestra vida que tienen los demás. Este tipo de control se divide en control de la interacción social y control de la información ofrecida durante la interacción. Debe haber moderación en nuestro grado de espontaneidad para nuestro bienestar. El grado de privacidad deseado y el grado de privacidad obtenido se regulan por medio de interacción verbal, no verbal, espacial y sociocultural.
"El Panóptico es una máquina de disociar la pareja ver-ser visto: en el anillo periférico, se es totalmente visto, sin ver jamás; en la torre central, se ve todo, sin ser jamás visto."(ibid, p. 205).
El panóptico Refleja de manera extrema los principios
de acceso y exposición visual de Archea, es decir, mínimo acceso y máxima
exposición, lo que equivale inexorablemente a una anulación total de la
capacidad para regular la privacidad.
El panoptismo como forma de control y poder puede
resultar -para nuestros tiempos portadores de ideas como promover las
instituciones abiertas o los derechos humanos-desfasado, decimonónico y hasta
aberrante. Sin embargo, a poco que nos detengamos en observar nuestra
cotidianidad urbana, veremos cómo, lejos de haber prescrito, se encuentra
presente -y cada vez más- en nuestro entorno. Y, además, justificado bajo el mismo
principio que entonces: garantizar el orden público.
He aquí, un resultado de la transgresión de lo público
y lo privado: el panoptismo urbano. Tecnológicamente sutil, sofisticado,
éticamente cuestionable, pero, socialmente aceptado y, en numerosas ocasiones,
también legitimado.
El espacio privado y el espacio público. El
derecho a la ciudad
la ciudad está configurada por una multiplicidad de
espacios y éstos pueden ser analizados en función del nivel de regulación de
privacidad que son capaces de gestionar sus ocupantes.
En otro extremo del continuo, la calle como paradigma
del espacio público por excelencia deviene un lugar completamente abierto a la
interacción. Pocos mecanismos de orden espacial contribuyen a regular una
interacción abierta, espontánea, imprevista.
MAPA CONCEPTUAL ESPACIO PRIVADO Y ESPACIO PÚBLICO
ABSTRACCIÓN ESPACIOS PÚBLICOS-PRIVADOS
SEMANA 7 CLASE 14
MAQUETA DE ESPACIOS PÚBLICOS PRIVADOS
SEMANA 7 CLASE 14
ABSTRACCIÓN DE VIDEO EN CLASE
SEMANA 8 CLASE 15
TALLER DE FIGURACION Y ABSTRACCION 11
ACTIVIDAD EN ESPACIOS URBANOS
SEMANA 8 CLASE 16
ABSTRACCIÓN VIDEO CRECIMIENTO DE CIUDADES
PARTICIPACIÓN FORO 6
MAQUETA CIUDADES Y CAMPO
(FALTAN FOTOS)
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